Ислам против терроризма
Clean Energy

 

  7 - Ответы шейха Салиха бин Фаузана аль-Фаузана, да хранит его Аллах

 

Вопрос:

- Да окажет вам милость Аллах. Являются ли такие действия, как убийства и взрывы правительственных учреждений в немусульманских странах, необходимыми и можно ли назвать это джихадом[1]?

Ответ:

- Убийства и взрывы недопустимы, поскольку они только навлекают на мусульман бедствия и приводят к их убийствам и преследованиям, что же касается джихада на пути Аллаха, то речь может идти только об открытом бое и только при определенных условиях. В этом необходимо следовать примеру пророка, мир ему и благословение Аллаха, которому до переселения в Медину, когда он находился среди неверных в Мекке, было ниспослано следующее откровение:

«Разве не видел ты тех, ному было сказано: "Воздержитесь (от войны), творите молитву и выплачивайте закят"» (ан-Ниса, 77).

Таким образом, ему было велено отказаться от войны с неверными, ведь если бы хоть один из них был бы убит, неверные погубили бы всех мусульман. Ясно, что убийства, совершаемые в тех странах, где живут мусульмане, приведут к убийствам мусульман, что, как вам известно, и происходит ныне. Это не имеет никакого отношения к исламскому призыву и не является джихадом на пути Аллаха. То же самое можно сказать и о взрывах, ввергающих мусульман в пучину бедствий.

Вопрос:

- Совершал ли посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижники что-нибудь подобное, когда жил в Мекке?

Ответ:

- Никогда, поскольку им было это запрещено. Вопрос:

- Уничтожал ли он имущество неверных, когда находился в Мекке?

Ответ:

- Никогда, поскольку ему было это запрещено, а велено ему было заниматься только исламским призывом и доносить до людей послание Аллаха


 

[1] Джихад (букв. высшая мобилизация сил) - необычайно емкий по своему содержанию термин ислама, в своем самом общем употреблении означающий борьба за веру, что подразумевает и джихад сердца (борьба с собственными предосудительными наклонностями), и джихад языка (проповедь одобряемого и запрещение порицаемого), и джихад меча (вооруженная защита веры) и т.д. В европейском общественном сознании за джихадом закрепилось в первую очередь представление как о джихаде меча, тогда как, согласно Корану и сунне, это понятие является многозначным.

 

  придедущая страница                                                                                                       следующая страница

 

 

 

Друзья: оптимизация контента сайта изготовление каминов. печи камины продажа.